منذ بدايات الإنسان ، رقصنا في المجتمع. كما تطورت الثقافات وتنوعت ، وكذلك رقصهم. وهكذا ، ظهرت رقصات ثقافية فريدة من نوعها في جميع أنحاء العالم. تكرّم أعمال الرقص المعاصر أحيانًا هذه التقاليد المتميزة. في أوقات أخرى ، يركزون على القواسم المشتركة بيننا - نحن جميعًا ، بغض النظر عن عرقنا أو عرقنا ، نتحرك معًا. يتمكن بعض رفاق الرقص المعاصر من فعل هذين الأمرين ، وببراعة تامة. إحدى هذه الشركات يقع مقرها في مدينة نيويورك تي. تشن وراقصون ، تحت المؤسس والشريك إتش تي. تشين وزوجته والمدير المساعد ديان دونغ.
ديان دونغ ، إتش تي. تشين والطلاب في مركز تشين للرقص. تصوير جو بونييلو.
حظي موقع Dance Informa مؤخرًا بمتعة التحدث مع Dong. كما وصفت ، استندت أعمال تشين المحورية إلى 'الهجرة والعمل من الأمريكيين الآسيويين'. وتشمل هذه مفصلات شفافة (1996) ، استنادًا إلى محطة الهجرة Angel Island أصوات خفية (1994) ، استنادًا إلى قصة عام 1870 لكسر الإضراب الصينيين في ولاية ماساتشوستس الغربية شارع موت (1984) ، استنادًا إلى الحي الصيني في مدينة نيويورك شور الأمل (1979) ، استنادًا إلى أهل القوارب الفيتناميين بيان دان (2000) ، على أساس التثاقف والفجوة بين الأجيال في العائلات الآسيوية وآخرها جنوب جبل الذهب (2015) ، استنادًا إلى الصينيين الذين استقروا في مجتمعات جنوبية شديدة التمييز قبل الحرب العالمية الثانية.
لا تعيش الشركة في أي نوع من العزلة الثقافية ، إلا أن راقصي الشركة ينتمون إلى العديد من الأعراق. يستطيع دونغ أن يؤكد بثقة ودقة أن H. لطالما كان تشين والراقصون فرقة دولية للغاية. 'في جنوب جبل الذهب ، [على سبيل المثال ،] ترى مجموعة متنوعة جدًا من فناني الأداء من حيث الجنسية والعمر ، ' تقوم الشركة أيضًا بالتواصل المكثف مع مجتمعات الأشخاص من جميع الأعراق والأعمار والظروف الاجتماعية والاقتصادية. يروي دونغ كيف 'بالإضافة إلى التجول وتقديم الحفلات الموسيقية ، فإن H.T. يقدم Chen and Dancers برامج تعليمية مكثفة كل عام. تمتلك الشركة سلسلة سنوية لزيارة مجموعات المدارس حيث يتم تقديم مقتطفات من أعمال المرجع في برنامج منظم حول موضوع معين '.
تي. تشين وراقصون في 'بين السماء والأرض'. الصورة مقدمة من مركز تشين دانس.
على سبيل المثال ، في العروض الأخيرة من جنوب جبل الذهب في أوستن ، تكساس ، دخلت الشركة في شراكة مع AARP لتوفير فصل دراسي للحركة لكبار السن ، وإجراء تاريخ شفهي أثناء الغداء وتقديم عروض للمجموعة ... [و] عملت مع قدامى المحاربين في الفيلق الأمريكي ، والجامعات ، ومراكز المجتمع الصيني ، والجمعيات العائلية و يروي دونغ. من الواضح أن الشركة تقدم خدمة قيمة داخل وخارج مجتمعات الرقص.
من خلال الموضوعات المتعلقة بالهوية الأمريكية الآسيوية ، تتناول مرجع تشين موضوعات عالمية قوية - الإحساس بالمكان والانتماء ، والهجرة من وإلى المكان الذي يستدعي فيه المرء الوطن ، والاستيعاب في قاعدة أو الابتعاد عنها. يقولون أن الكتاب الجيدين يكتبون عما يعرفونه ، لكنهم يتحدثون عن أشياء أبعد من ذلك بكثير. من وجهة نظري ، هذا ينطبق على مصممي الرقصات. عند إنشاء سرديات الحركة والحركة ، فإن هوياتنا الفريدة هي نقطة البداية. هذا منطقي فقط ، لأنه ما نعرفه تمامًا والأكثر وضوحًا. ولكن من خلال ذلك نجد القواسم المشتركة التي تتحدث بصوت أعلى من اختلافاتنا - في الحركة ، وليس قول كلمة واحدة.
شركة الأداء ليست سوى جزء واحد من نظام ثلاثي الأجزاء تحت قيادة تشين ودونغ. هم أيضا يديرون مدرسة للرقص ومساحة للأداء. وفقًا لدونغ ، فإن مساحة الأداء هي 'مساحة أداء بديلة لفناني الرقص الناشئين لعرض أعمالهم على جماهير ونقاد نيويورك ، كما توفر خدمات الدعم للراقصين المعاصرين.' وأوضحت أنهم يقيسون النجاح ليس من خلال التذاكر المباعة أو التمويل الآخر المضمون ، ولكن من خلال 'جودة التفاعلات' - وبالتالي ، تحدثت الاتصالات التي تمت في المجتمع الأمريكي الآسيوي من خلال مسرح مركز تشن للرقص عمليًا ، إلى العديد من صانعي الراقصات في الحي الصيني ومساعدتهم. المتعاونين الفنيين. أبعد من ذلك ، التفاعلات التي تنتج لديها إمكانات قوية لجلب الفخر والسلام إلى المجتمع المحلي بأسره.
طلاب المدرسة في مركز تشين دانس. تصوير جو بونييلو.
فيما يتعلق بالمدرسة ، تصف دونغ كيف تسعى هي وزوجها والمعلمون لخلق بيئة خالية من النشاط التجاري هناك ، متجاوزين الأزياء والمسابقات باهظة الثمن. في الواقع ، تؤكد بوضوح أنهم لم يحضروا المسابقات أبدًا. بدلاً من ذلك ، يرتدي الطلاب أزياء بسيطة وعملية ويؤدون مقابل مكافآت النمو معًا في شكل فنهم. يبدو أن هذا النهج يؤتي ثماره. يصف دونغ كيف 'يجد طلابنا السعادة في التعلم العميق ، ويعود الكثير منهم بعد الكلية أو كآباء صغار لتسجيل أطفالهم.' وراء هذا النهج هو اعتقاد ، كما يقول دونغ ، 'النشاط التجاري له تأثير كبير على فن الرقص ، لكننا نرفض السماح لبرنامجنا التدريبي بالسير في هذا الاتجاه'.
يتناسب هذا مع فلسفة شركة Chen and Dong's الشاملة والعمل الناتج عنها ، في جميع أجزائها الثلاثة. يقول دونغ: 'تتمثل مساهمتنا في ترك المجتمع شيئًا ما للمستقبل وللجيل القادم'. 'يجب أن يكون للحي الصيني ، نيويورك ، مركز ثقافي حيث يمكن للأطفال والأسر المشاركة في الفنون والاستمتاع بها. يجب أن يكون لفناني الرقص في مدينة نيويورك مكان لإنشاء وتقديم أعمال أصلية ، ويجب تقديم تراث الصينيين في الأمريكتين إلى مجموعة واسعة من الجماهير '.
تشين ، مع زوجته وراقصيه ، بالإضافة إلى أولئك المنخرطين في مساحات مدرستهم وأدائهم ، يعملون كل يوم لتحقيق هذه الأهداف. إنهم يعتنقون التقاليد ، بينما يرحبون بكل من يريدون أن يكونوا جزءًا من رؤيتهم. يرقصون ليتذكروا ، بينما يصنعون من جديد. أتمنى أن يكونوا مثالاً ملهمًا وجميلًا لنا جميعًا!
انقر هنا لمعرفة المزيد حول و / أو دعم H.T. تشن وراقصون.
بقلم كاثرين بولاند الرقص يعلم.
الصورة (بالأعلى): H. تشن وراقصون في 'Shift'. تصوير كارول روزيج.
موصى به لك
