Nozama Dance Collective 'An Allyship Project': في تقليد حشد الجسد والقلب والعقل

أليسون ريبيكا بن في Nozama Dance Collective أليسون ريبيكا بن في 'أن تصبح ناشطة: مشروع حليف' في مجموعة نوزاما للرقص.

14 نوفمبر 2020.
يتدفقون على يوتيوب.



فن الرقص له تقليد من الصراحة والعمل المباشر عندما يتعلق الأمر بالقضايا الاجتماعية والسياسية. خذ رقص بيرل بريموس فاكهة غريبة وكيرت جوس الطاولة الخضراء ، علي سبيل المثال. الجسد هو موقع الكثير من هذه القضايا ، فما هو أفضل وسيلة إبداعية للتعليق عليها واستكشافها من الجسم نفسه؟ في عام 2020 ، نحن في لحظة تضخيم العديد من تلك المشكلات الموجودة في العالم. شركات الرقص مثل بوسطن جمعية نوزاما للرقص يبدعون ويرقصون في هذا التقليد الصريح مع أعمال مثل مشروع حليف . تم بث المشروع على YouTube ، وكان الهدف منه جزئيًا إعلام وإلهام الجمهور المهتم ولكن لا يعرف تمامًا كيفية التصرف من أجل التغيير الإيجابي. بغض النظر عن وجهات نظر الفرد حول هذه القضايا الاجتماعية المتزايدة حاليًا ، لا يمكن إنكار الاهتمام والتفكير في العمل.



كانت اللقطة الأولى للجزء الأول من المشروع ، 'أن تصبح ناشطًا: مشروع حليف' ، على هاتف يعرض مقطع فيديو لتريفور نوح ، مضيف العرض اليومي والكوميدي. بدأ بالحديث عن الأحداث الجارية المتعلقة بالعرق ، وقطعت الطلقة راقصًا يتحرك للخارج - يندفع ويصل ويشير بأشكال زاويّة ولكن ليست قاسية. تحدث نوح عن كيف يمكن أن تكون الأحداث الاجتماعية مثل الدومينو التي قد نعتقد في بعض الأحيان أنها ليست ذات صلة ، لكننا نرى كيف تقرع قطعة دومينو أخرى. فيما يتعلق بالرقص ، فكرت في كيفية تموجات حركة في جزء واحد من الجسم عبر أجزاء أخرى لخلق شيء يأسر الجسم كله بقوة. استطعت أن أرى هذا المفهوم حيًا في تصميم الرقصات وكيف نفذته الراقصة.


شركة الرقص المعاصر

في نقاط أخرى ، أصبح نوح أكثر تحديدًا فيما يتعلق بالأحداث الجارية - مثل كيفية تعامل الجميع مع COVID في الوقت الحالي ، ويتعين على الأشخاص الملونين التعامل مع العنصرية التي كانت موجودة دائمًا لهم علاوة على ذلك. وجد الراقص في هذه المرحلة صفة متقطعة مثيرة للاهتمام ، كما لو كانت تجسد العائق الهيكلي الشامل الذي يواجهه الأشخاص الملونون كل يوم. انتقل الراقصون الآخرون في أماكن أخرى مع راقصين آخرين - في الساحات الخلفية ، وفي الشرفات ، وفي غرف المعيشة. كانوا يرتدون ملابس المشاة: قمصان وسراويل قصيرة ورومبر بلون سادة. كانت جودة المشاة هذه أيضًا موجودة بطريقة ما في الحركة بينما كان الكثير منها تقنيًا إلى حد ما ، فقد جلب الراقصون جودة افتراضية وأصلية للأداء.

سمعنا أنجيلا ديفيس تتحدث في مرحلة ما ، عندما تحرك راقصان معًا لأول مرة. رقصوا في حديقة (ملثمين وبعيدين اجتماعيًا) ، أخذوا مساحة بطريقة كان من الرائع تجربتها في هذا الوقت من الكثير من الوقت في الداخل. لقد تحركوا أيضًا في تناغم معين ، سواء في انسجام أو في توتر نشط - مثل التحرك في اتجاهات زوايا قائمة مع بعضها البعض. تحدث ديفيس عن القدرة على التصرف بطرق تشكك في الوضع الراهن ، بغض النظر عن السياق أو المجتمع الذي قد يكون فيه المرء.



في قسم لاحق ، قدم متحدث آخر المزيد من الخطوات الملموسة لتحدي الوضع الراهن - مثل تقييم الأشخاص في دائرتك ، وإذا كانت تفتقر إلى التنوع ، فاتخذ خطوات لمعالجة ذلك. في هذا القسم ، تحركت مجموعة كبيرة من الراقصين في شكل دائري - يرقصون في انسجام ، وقانون مع مجموعات مختلفة ترقص في نقاط منفصلة. كان ذلك بمثابة اتصال ذكي مع مناقشة المتحدث عن الدوائر الاجتماعية . من حيث الحركة ، تحول الدور إلى أرابيسك ، والأرابيسك اندفاع. كانت قطع الدومينو في الجسم تتساقط.


مرحلة خطوة الكلمة

جعلني التشكيل الدائري أيضًا أفكر في الاستمرارية في المجتمع ، وكيف تستمر مع تموجات أفعالنا لإحداث التأثيرات التي ستحدث. تبع هذا القسم ثنائي ، في زقاق ، شعرت وكأنه تحول من التركيز على الأفعال في مجموعة أكبر إلى التركيز على الأفعال الصغيرة بين الأشخاص. كلاهما مهم في كيفية تعاملنا مع بعضنا البعض. أظهرت اللقطات الختامية في هذا القسم الأول راقصًا يستمع إلى موسيقى روبن دي أنجيلو هشاشة بيضاء وآخر يتواصل مع صديق ملون. كانت اللقطة الأخيرة تلك الصديقة تبتسم عند تلقي الرسالة وهي على عتبة بابها.

الجزء الثاني ، 'استدامة العمل: مشروع حليف' ، تضمن أربعة راقصين وعدد أقل من المواقع - لكنه كان ديناميكيًا بطريقته الخاصة. كما أن الاستمرارية التي أظهرتها عززت جوهر المسألة المطروحة - الحفاظ على العمل من خلال كل ما قد يحدث بمرور الوقت. بدأ العمل بثلاث راقصات مختلفات يحملن لافتات تشبه لافتات الاحتجاج - تنص على أن 'منشورك على Instagram ليس كافيًا' ، و 'لا مكان للقمع المنهجي هنا' و 'صدق النساء السود'. بعد ذلك استدار الراقصون الثلاثة لمواجهة عزيب فريتاس ، مصمم الرقصات في المشروع ، وهم يرقصون داخل هيكل تمثال. كانوا جميعًا يرتدون ملابس سوداء وملابس المشاة ، مما خلق تناسقًا يدعم الإحساس بالهدف المشترك. حتى في ظل الظلام في الظل ، يمكنني أيضًا التفكير في اختيار الأزياء هذا على أنه ينقل الشعور بقطعة قماش فارغة - هؤلاء النساء كأوعية متقبلة للمضي قدمًا في العمل.



في عتمة الليل ، جاء نور من جوانب وخلف التمثال. في ضوء ذلك ، يمكن للنساء أدناه مشاهدة ، ورؤية ، والتعلم من رقص المرأة (امرأة قوية اللون). رافق أسلوب السرد القصري القوي حركة فريتاس ، واصفًا اضطهاد النساء السود واستغلالهن عبر التاريخ - وصولاً إلى جسدهن ، وفي الواقع بشكل أساسي. تحركت فريتاس باقتناع ووضوح ولكن أيضًا براحة بدا أنها تؤكد أنه ليس لديها ما تثبت - لأن ما تقدمه كافٍ. بالضغط على يديها تغطي حوضها ، جسدت الحماية الذاتية. بفتح يديها على جانبي مرفقيها ، أشارت إلى الترحيب بالعمل تجاه النساء أدناه. قبلوا الترحيب من خلال الرقص تحتها ، على ما يبدو بشكل ارتجالي. التقطتهم الكاميرا من أعلى ، كما لو كانوا من وجهة نظر فريتاس.

بعد أن رفعوا جميعًا القبضة تضامنًا ، أظهرت اللقطة التالية النساء في طابور. سيتبع الراقصون الثلاثة أدناه (جميعهم من البيض) خطتها ، والتي شعرت بأنها خيار إبداعي هادف ومهم هنا. رقصوا في لحظات منفردة ثم انتقلوا من اللقطة إلى الجانب ، بحيث يمكن رؤية الراقصة التي تقف خلفها - وهي طريقة إبداعية لعرض الراقصين الفرديين ضمن هيكل تشكيلي. قدم قدر كبير من العمل المتبقي المعزوفات المنفردة من النساء الأربع. مع تنوع أنواع الجسم وتوقيعات الحركة ، من الواضح أنهم كانوا جميعًا أفرادًا فريدًا حتى داخل مجتمع من الأسباب المشتركة. بدت هذه الجودة ذات مغزى بالنسبة لي ، لأنه لا توجد طريقة 'قاطعة ملفات تعريف الارتباط' لتكون جزءًا من المسيرة نحو العدالة ، يمكن للجميع ويجب عليهم إحداث فرق بطرقهم الفريدة ، وبطرق فريدة كما هي.


ويكي الأسد الثقيل

إحدى السمات التي لا تُنسى بشكل لا يُصدق هي الإحساس بالتأثير والإيقاع والمرح في قسم واحد قام راقصة واحدة بتأرجح ساق واحدة للأمام والخلف ثم حياكة ساقيها للخلف ، متناوبة الاتجاهات في نمط يشبه الثعبان (يعرف الراقصون هذا على أنه سلسلة من ' التخفيضات '). كان إيقاع هذه الحركة يتردد صداها في جسدها. لم أستطع معرفة ما إذا كانت تبتسم ، لأنها رقصت ملثمة ، لكن وجودها أشار لي أنها على الأرجح كذلك. تمامًا كما وصف منشور Nozama الترويجي على وسائل التواصل الاجتماعي للعمل ، يمكن أن يكون عمل العدالة الاجتماعية مثيرًا وممتعًا. عززت النتيجة هذا الشعور بالبهجة ، مع سطور من سونيا سانشيز تروي شعرها - مع مطربين عاطفيين وآلات مصاحبة لها.

كانت القصيدة رصينة ، وكان من الصعب سماعها من بعض النواحي ، إلا أن إيقاع ونغمة الأغنية سهّلا الاستيعاب. عمل العدالة صعب وطويل ، لكن السفر مع الآخرين وبشعور من الأمل و الحب يجعل الحمل أخف. كانت اللقطة الأخيرة ، وهي فتح باب ، غريبة بالنسبة لي. بعد مزيد من التفكير ، بدت لي هذه اللقطة وكأنها تمثل الاستمرارية والفرصة الجديدة - حرفيًا 'فتح الباب'. مثل هذه الاستعارة والصورة والعناصر الأخرى للتغليف الجمالي تجعل استيعاب الحقائق الصعبة أسهل قليلاً. ومن هناك يمكن أن يأتي العمل نحو عالم أفضل. شكراً لك ، مجموعة نوزاما للرقص ، على القيام بهذا العمل من خلال فنك و يشجعنا على فعل الشيء نفسه بطريقتنا الخاصة.

بقلم كاثرين بولاند الرقص يعلم.

موصى به لك

المشاركات الشعبية