'ASPECTOS' من Curet Performance Project: الأجساد والمعتقدات

لضمان أداء المشروع 'ASPECTOS' من Curet Performance Project. تصوير توني فالكون.

مركز أبحاث الأداء ، بروكلين ، نيويورك.
1 نوفمبر 2019.



تقول إحدى كلمات جون ماير الغنائية: 'الإيمان درع جميل ، لكنه يصنع أثقل سيف'. من أجل الخير أو الشر ، لدينا جميعًا معتقدات راسخة بعمق ، والعديد منها متشابك بطبيعته مع الهياكل الاجتماعية والتسلسل الهرمي والأولويات. في النواحي ، قام Curet Performance Project بسبر ثاقبة وعكس كيفية تفاعل أجسامنا (خاصة الجسد الأنثوي) مع هذه الهياكل والمعتقدات. كانت الحركة رياضية ومغرية. كانت المفاهيم مبتكرة ومؤثرة. كانت التأثيرات المرئية مرضية ومكملة لكلا الجانبين. أضافت اللغة عنصرًا آخر ذي معنى. اجتمع كل ذلك لتقديم ليلة لا تنسى وذات مغزى من فن الرقص.



دخلت ، قرأت قصيدة تقشعر لها الأبدان على جدران اللوبي ، تشير إلى الإمبريالية والعنصرية وكراهية النساء والألم الذي يحمله الكثيرون في أجسادهم بسبب هذه القوى. كنت أعلم أنني كنت مشتركًا في برنامج مثير للتفكير ومثير للعاطفة. كان العمل الأول ، 'Negra Con Tumbao' ، متشابكًا بشكل مذهل مع الصور والمعاني المسيحية (على الأقل من وجهة نظري ككاثوليكي روماني). اختلط أعضاء الجمهور وتحدثوا في ردهة مركز أبحاث الأداء. دخل فرناندو مويا ديلجادو مع طاولة ، وهو يتحرك بقوة ويتحدث (بالإسبانية). أنزله ثم رفع كرسي ، ثم جلس للصلاة. بينما كان يصلي صلاة كاثوليكية مشتركة (أعتقد أن أبانا ، على الرغم من أنني لا أعرف الإسبانية جيدًا بما يكفي لأقولها على وجه اليقين).

دخل عدد قليل من النساء اللواتي يرتدين ملابس بيضاء اللون ، واثقين من طاقتهن ، وكثافة ، وحتى عدوانية. لقد كتبوا إهانات مسيئة على جلد كوريت مباشرة ، وهو نوع من العلامات التجارية التي شعرت بأنها غير إنسانية. استمر هذا التجريد الجسدي من إنسانيتها لدرجة دفعها إلى الأرض. خرجوا ، بعيون فولاذية. بدأت كوريت في التحرك - ببطء ولكن بثقة ، حتى كانت واقفة. قامت راقصة أخرى بغسل الإهانات المكتوبة على جلدها. بالنسبة لي ، اقتدى هذا العمل بقوة بالمسيح وهو يغسل أرجل رسله. طوال الوقت ، صلى مويا ديلجادو. بدا صعودها على الرغم من القوى القمعية ، والدين في الخلفية ، وكأنه يعكس الظاهرة الثقافية - بكل تعقيدها وتنوعها.

جاء 'Madre Mia' بعد ذلك ، وهو عمل مثير للاهتمام يوضح بشكل أكبر مهارة Curet في استخدام اللغة لاستكمال الحركة في خدمة المعنى. ما أثار اهتمامي أيضًا ، وأظهر برمجة مدروسة من جانب Curet ، هو كيف بدأ Moya Delgado العمل من خلال دفع الطاولة - كيف بدأ العمل السابق وأنهيه. ظهرت الموسيقى (بواسطة Novalima) ، مع تعدد نضج للاستكشاف أثناء الحركة ، التقى المتشائم القوي بأصوات إلكترونية أعلى وترديد.



جلس البعض بينما رقصت كريستين هيدبرج على أغنية منفردة لا تُنسى ، متأصلة ومضمونة ولكن أيضًا بطريقة ما بجودة ملهمة وطموحة. كما أصبح واضحًا أيضًا مزيج Curet الفريد من الرقص الأفرو لاتيني والرقص المعاصر ، مع خطوط وحركة على الأرض ولكن أيضًا إبراز الوركين وأجزاء الجسم المنعزلة الأخرى. قرب نهاية القطعة ، جلس الراقصون وقالوا عبارات لبعضهم البعض ، مرارًا وتكرارًا - نعم ، في بعضنا البعض ، حيث يبدو أنه لا يوجد سماع ومراعاة ما قاله الآخرون. يبدو أن هذا القسم يمثل توضيحًا ذا مغزى لفشل الاتصال في جميع أنواع العلاقات ، لا سيما العلاقات القريبة مثل العائلات.

العمل الثالث ، 'سيستيما' ، يستكشف بشكل مقنع تجربة العيش داخل جسد أنثوي وسط الأنظمة في هذه الثقافة التي تسعى إلى تحديد وتقييد إمكانياتها في الداخل. بدأ الراقصون يتحركون على طول الجدار الخلفي ، وكأنهم يبحثون عن الألفة والأمن. كانوا يرتدون فساتين زرقاء فاتحة ، مما يبرز شكلهم. أضاءهم أزرق داكن. دق صوت كوريت في المسرح يتحدث عن تجربة كونها امرأة. قالت: 'عندما أفكر في كوني امرأة ، أفكر في جسدي ... إنها تجربة مجسدة ... نحن نتقبلها'. وأكدت أن كل هذا الشعور يمكن أن يؤدي إلى التنميل. ناقشت هذا كله فيما يتعلق بالأنظمة التي تحد من المرأة وتضطهدها. تردد صدى هذه الكلمات في عظامي.

طوال الوقت ، تحركت خمس نساء (بما في ذلك كوريت) - خرجن من الجدار ، وانتشرن في الفضاء ثم اجتمعن في مركز الصدارة. كانت الحركة أكثر معاصرة من الناحية الكلاسيكية مقارنةً بالقطعتين السابقتين ، ومع ذلك لا يزال لديها هذا التأريض الأفرو لاتيني وإبراز أجزاء معينة من الجسم (الكتفين والوركين والقدمين ، على سبيل المثال). كانوا يدورون حول الوركين إلى الخلف ، ووصلوا إلى الأعلى ، وقفزوا - جلبوا أخدودًا وشعورًا بالحيوية. وسرعان ما تغيرت الطاقة مع إشراق الأضواء وظهور موسيقى الجاز المفعمة بالحيوية.



ثم ظهر صوت راقصة أخرى ، متسائلاً 'ماذا تراه عندما تنظر إلي؟' ، مسردًا جميع الأشياء المختلفة التي هي عليها - ابنة ، فنانة ، راقصة ، عشيقة ، وما إلى ذلك. مرة أخرى ، شعرت بهذه الكلمات وهذه الأفكار يتردد صداها في عظامي. اتخذت الحركة صفة جديدة للتأكيد على العمود الفقري وحركاته - التحول إلى الأمام والخلف أو الانحناء الجانبي. فكرت في 'الجوهر الأساسي' للفرد - الطبيعة الأساسية للفرد داخل الجذع ، والجوهر يحمل القوة الحرفية والمجازية.

قام الراقصون بتحريك المقاعد والمقاعد ، مما أدى إلى تصاعد التوتر داخل المجموعة - كما لو كانوا يحاولون إيجاد الكمال من خلال تجربة حلول مختلفة ، والقلق المتزايد نتيجة لذلك. ثم رقصوا ليجلسوا على الأرض - يواجهون بعضهم البعض في تشكيل أنيق. قلت لنفسي 'نظام من النساء'. عاد صوت كوريت ، متسائلاً 'ومتى بدأ كل شيء - متى توقفنا عن التفكير؟' اعتقدت أن هذا سؤال قوي بالفعل. يبدأ في طرح أسئلة حول معتقداتنا الأساسية ، وكيفية ارتباطها بكائناتنا الجسدية (أجسادنا).

اختتم البرنامج بـ 'Isla' ، وهو عمل يسلط الضوء - من خلال الحركة والنص - على بورتوريكو بعد عام واحد من إعصار ماريا. تحرك شخص ما تحت قماش القنب ، زاحفًا وزاحفًا ، بينما أعلن النص 'لقد مهدوا الجنة لإقامة موقف للسيارات' (مستذكرًا أغنية جوني ميتشل). ناقش البرنامج كيف عادت كوريت إلى منزل أجدادها في بورتوريكو بعد عام واحد من العاصفة المدمرة للعثور على الأقمشة الزرقاء التي لا تزال تغطي العديد من المنازل وواجهات المتاجر. “الأغطية الموضوعة عبر أسطح المباني. الأسئلة لا تزال دون إجابة. هذا منزل شعب ، وهؤلاء هم شعبي '، قالت هناك. ازدادت الطاقة والتوتر في الغرفة مع دخول المزيد من الراقصين وصاح مويا ديلجادو 'un ano ، سنة واحدة!'

يرقص عبارة تكررت فيما بعد ، تصفيق من الجانبين وقفز مع ساقيه متناثرة على الجانبين. إنها تذكرنا بالعمارة ، مثل انحدار سطح المبنى. جعلني التصفيق أفكر في الألواح الفضفاضة التي تصفق على جانب المبنى في الرياح العاتية. عنصر سمعي آخر جاء لاحقًا هو مذيعو الأخبار الذين أبلغوا عن كيفية الإبلاغ عن عدد مختلف من القتلى من الإعصار. تكثفت الحركة وتسارعت ، مما يعكس المخاطر التي وصفها الصوت.

في وقت لاحق ، انتقل جميع أفراد المجموعة - باستثناء Curet - إلى كتلة على الأرض في وسط المسرح. تقشعر لها الأبدان ، وغطت لهم مكشطة مع قماش القنب. تلاشت الأنوار ، وانتهى العمل. فكرت في كل من ماتوا من العاصفة ، وأنحنت رأسي تقديسًا لأرواحهم. على الرغم من أن الأمر كله معقد للغاية ، فقد فكرت في كيفية ارتباط التأثير على هذه الأجسام ارتباطًا وثيقًا بالمعتقدات - الارتباط بالاستعمار والإمبريالية والعنصرية والرأسمالية. من خلال تشكيل بارع وهادف للحركة والنص وعناصر التصميم ، النواحي تطرق إلى هذه الموضوعات الضخمة بطريقة يسهل الوصول إليها ولا تنسى. أكد البرنامج على قوة وأهمية حقيقة أن لدينا جميعًا أجسادًا ، ولدينا جميعًا معتقدات.

بقلم كاثرين بولاند الرقص يعلم.

موصى به لك

المشاركات الشعبية