أياليس في الحركة. الصورة بواسطة Beccavision. نيويورك لايف آرتس ، نيويورك ، نيويورك.
19 يناير 2020.
أسطورة ، أسطورة ، حب ، خسارة - هذه الموضوعات الكبيرة هي جزء من التقاليد الثقافية ، التقليد الذي يعيش في جسدنا نحمل خفة وثقل مثل هذا التقليد في جسدنا. في البازلاء فيثاغورس ، قام Ayalis in Motion بالتحقيق في هذه الديناميكيات وتوضيحها في الحركة الجريئة والتسلسلات المسرحية والاستخدام الفعال للدعائم والنتائج المتطابقة بعناية. أياكو تاكاهاشي هو المدير المؤسس للمجموعة. كان جيل باجر مساعد المدير. ذكرني العمل كيف يمكن أن يكون فن الرقص الغامض والجميل الذي لا يمكن تحديده هو معرفة كيف أننا غامضون وجميلون لا يمكن تحديدهم. البشر يمكن ان يكون.
أياليس في الحركة. تصوير جاكلين ميدلوك.
عمر ميشيل جيسوني
افتتاحية منفردة غطت في حب غير متوقع ، لقاء بالصدفة في حديقة أدت إلى نزهات رومانسية يومية هناك. تحركت الراقصة بكثافة ولكن بأرضية تثير الهدوء. انتقلت مع عدم الارتياح ولكن أيضا قبول بطريقة ما مع هذا القلق. خلق اللون الأصفر الخافت والتنورة الكبيرة المزركشة ظلًا وشكلًا مقنعًا ولكن بسيطًا أيضًا (تصميم الإضاءة بواسطة توني ماركيز). السطور التي تعبر عن التقدم في السن للشخصيتين (أحدهما هناك ، والآخر موصوفة) ضحكت من الجمهور - وهي تستحق ذلك. كما أشار بشكل مؤثر إلى التوقعات والبناءات حول قصص الحب التي لدينا جميعًا - من يقع في الحب ، ومن يعيش في الحب ، ومن يبدو ساحرًا أثناء الحب. سمحت سلة من الزهور والفاكهة للعازفة المنفردة بزيادة شدة حركتها (حيث نثرتها في شغفها) ، كما عززت موضوعات الحلاوة والوفرة والرومانسية.
أشارت الأقسام التالية إلى الحكايات الخيالية ، وهي الأشياء التي ساعدت في بناء تلك التركيبات الثقافية للحب. قام ثلاثة راقصين بالقذف حول مكنسة ، وفي النهاية اكتسح أحدهم معها - كنس بقايا قسم سابق (تذكر الفاكهة والزهور). هذه الشخصيات ، كما يمكن أن نفترض ، نحن أعضاء الجمهور ، كانت سندريلا وزوجها القبيحات. كان هذا الربط بين قسم وآخر انتقالًا ماهرًا ، لذلك كنت أود أن أرى استخدامه بشكل أكثر اتساقًا خلال العمل.
أياليس في الحركة. تصوير بول ب.جود.
بعد ذلك جاءت بياض الثلج (نسخة ذكورية لشخصية الحكاية الخرافية) ، محاطة بالراقصين والأشياء باللون الأبيض ، تنادي 'الجميلة النائمة' على الهاتف. كان الاثنان 'أصدقاء من المدرسة'. أدى هذا المزج بين الخيال والعالم الحقيقي إلى إضحاك الجمهور المستحق. ما لفت انتباهي واهتمامي هو كيف كان سنو وايت يتسكع على أثاث بشري - راقصون يرتدون أزياء بيضاء بسيطة يتدحرجون معه فوقهم ، وبذلك ينقلونه إلى أعلى المسرح. من الناحية المفاهيمية والجمالية ، كنت مفتونًا بهذا التسلسل الحركي المتشابك مع تسلسل مسرحي (استمر بياض الثلج في التحدث على الهاتف بينما كان مسترخياً وتدحرج ، وضحك الجمهور).
سرعان ما ظهر Little Red Riding Hood أيضًا ، حيث بدا أكثر خطورة مما نعتقد في كثير من الأحيان عن الشخصية. قامت المجموعة بتنظيف المسرح ، وسار شخص طويل مثقوب يرتدي عباءة حمراء كبيرة - ببطء ، كل خطوة بوزن حقيقي. خفت الأضواء وانخفضت الموسيقى ، وأصبحت الأوتار أكثر صعوبة في التناغم. إعادة تصور هذه الشخصية ، من فتاة بريئة إلى القوة التي ربما يخاف منها ، تتناسب مع تساؤل العمل العام للمفاهيم الثقافية (عن الحب وأكثر).
كان هناك شيء ما بداخلي يريد أن أرى هذه الشخصيات ووصلات الحكايات الخرافية يتم نقلها إلى أقسام أخرى من العمل ، كان من الممكن أن يعزز المعنى الذي يتعين عليهم إحضاره وتثبيته كشخصيات رئيسية في حد ذاتها - في انتصاراتهم ومصاعبهم التي يمكن أن نحظى بها نحن أعضاء الجمهور تشعر بالاستثمار. بدلاً من ذلك ، كان هناك المزيد من أقسام الحركة في ما كنت قادمًا لرؤيته حيث تم إطلاق مصطلح حركة تاكاهاشي ، وتأسيسه ، وبداية مشتركة للغاية ، ولكنه رياضي وواسع في نفس الوقت. في المعزوفات المنفردة ، أو المجموعات الصغيرة ، أو أقسام المجموعة الأكبر ، جذبت هذه الحركة ذهني وروحي.
أياليس في الحركة. الصورة بواسطة Beccavision.
كان هناك قسم قرب النهاية أتى تاكاهاشي لتحيينا. قدمت نفسها على أنها مصممة الرقصات ومديرة الشركة ، وقالت إنها شعرت 'بالحب الشديد!' من خلال إقبال الجمهور في تلك الليلة. لقد ردت بالمثل على هذا الحب من الجمهور من خلال الخروج إلى المنزل وإلقاء الحلوى في الحشد - موضحة أنه حتى مع كل التغييرات التي مرت بها خلال طفولتها ، وجميع 'القواعد' المختلفة ، كانت الحلوى دائمًا متعة لها يمكن أن تتمتع. شارك تاكاهاشي أيضًا نسخة كربونية تقريبًا من القصة في بداية العمل ، حول الوقوع في حب رجل في حديقة والتنزه معه كل يوم - ولكن بعد ذلك قال وداعًا لعدم الاتصال بها مرة أخرى. وجود الشخص الذي حدثت له القصة حقًا أمامنا مباشرة ، فقد اكتسبت وزنًا جديدًا.
جلبت أقسام أخرى مع حركة المجموعة الرياضية تباينًا مع هذه المشاركة المسرحية والشخصية للغاية من تاكاهاشي. بالعودة إلى شيء أكثر شخصية وحميمية ، خرج الراقصون واحداً تلو الآخر. أعطى أحدهم للآخر دبدوبًا قبل الخروج ، تاركًا شخصًا واحدًا على المسرح. قبل ذلك ، لعب 'فرير جاك' صوت صدى ووحيد. عاد كل ذلك إلى الشعور بالوحدة والصراعات الأخرى في مرحلة الطفولة ، والتي يمكن أن يتردد صداها طوال الحياة.
ومع ذلك ، لن ينتهي العمل بجدية في مثل هذا المكان الوحيد ، فقد أعاد الظهور الممثلين للرقص معًا بفرح وحيوية ، على نغمة بوب مبهجة. لقد ذكرنا أنه حتى في أوقات النضال والحزن ، أو حتى النضال المستمر والحزن ، يمكن أن يكون الفرح في بعض الأحيان قاب قوسين أو أدنى. لا تتلاءم مثل هذه الحقائق الدقيقة دائمًا بدقة مع رواياتنا الثقافية. Ayalis in Motion’s البازلاء فيثاغورس سلطت الضوء بشكل فريد ومقنع على هذه الروايات وتأثيرها علينا - بطرق جعلتني أفكر وأضحك وأشعر بالدفء. ما هدية!
بقلم كاثرين بولاند الرقص يعلم.
